罗睺寺位于五台山台怀镇显通寺东隅。 ——密宗最早的传播中心，也是五台山保存比较完整的巨刹之一。1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。为五台山十大黄庙之一和五大禅处之一。 罗睺寺创建于唐代，明弘治五年(公元1492年)重新修建，寺内有重修碑记。明万历年间李娘娘重建。清代曾多次重修。相传，明朝时，万历皇帝的父亲驾崩，万历皇帝当时尚小，李娘娘便把江山让与皇亲李良。李良接了江山后，反将李娘娘和少主打入冷宫。这时，李娘娘悔叹不已，便在佛前许愿，如果佛能保佑少主将来登基，她就用巨款重建五台山的落佛寺。后来，朝臣杨波、徐彦昭等人扶持少主当了皇帝，李娘娘即还旧愿，重建此寺。清康熙年间，该寺由青庙改为黄庙，常住藏族喇嘛。 传说罗睺罗曾在这里显灵并留下足迹，罗睺罗为释迦在俗时的儿子，15岁出家。后随佛离家修行，被称为“密行第一”，成为释迦牟尼佛的十大弟子之一。罗睺寺就是为纪念释迦牟尼的儿子而建的。 罗睺寺占地面积15000多平方米，计有山门、天王殿、钟鼓楼、文殊殿、大雄宝殿、配殿、后殿、藏经阁殿、堂楼、廊房等118间。山门前的一对石狮为唐代石雕卧狮，在五台山诸寺中仅此一处。山门左侧丈余高的藏式砖塔，叫文殊塔，塔上雕有文殊像。罗睺寺殿宇内的主要塑像，有明显的喇嘛教风格。 山门内的第一座是天王殿，四尊天王塑像，是按喇嘛教《度量经》的规定塑的，和其它青庙（和尚庙）大殿的四大天王形象略有不同。分别是抱琵琶的东方持国天王，持宝剑的南方增长大王，缠长蛇的西方广目天王，持雨伞的北方多闻天王，民间称他们为风(持剑者)、调 (抱瑟琶者)、雨(持伞者)、顺(握蛇者)。 第二座殿叫文殊殿，殿内的文殊菩萨塑像和别的青庙里的更不同。文殊菩萨骑坐的狮子卧在莲台上，文殊菩萨面色是白的，而不是金色的，肩膀两边还添了伸出的肩花，肩花上一边放着智慧剑，一边放着经书。这是喇嘛庙文殊菩萨塑像的典型特征。 第三座为大雄宝殿，内供释迦牟尼佛 (人间婆娑世界)、药师佛(东方琉璃世界)、阿弥陀佛(西方极乐世界)，合称“三世佛”。三世佛两旁,还塑着八尊胁侍菩萨和供养菩萨。他们头戴珠冠,面容清秀,胸肩裸露,身披璎珞,双手托着仙桃、鲜果、海螺、琵琶、镜子、如意钩等物,形象生动自然。
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