报名队员(未确认队员)请进
就目前的报名情况来看,山友的报名积极性相当高,不过按计划现在的名额已满,现在报名的队员只能做为替补队员,请大家谅解!不过也请大家不要灰心,我正考虑联系大一点的车或再租一辆车,如果人数够的话应该可以安排更多人参加,不过这要看具体的报名人数而定.
本次活动不接受小孩报名!
再次提醒大家报名请慎重!为避免租车退车的麻烦,报名后最好不要轻易退出! 领队,我希望参加这次活动,再加多一辆车吧,大家期待中。。。。 以下是引用村长在2005-4-25 22:29:16的发言:
98,南雄的鹅是蛮好吃的,你们会经过的。在珠玑古巷附近。70门/只。相当辣。
太贵了,超标了,不符合要求,可不可以帮忙拿折头,村长.
以下是引用海燕在2005-4-26 12:42:32的发言:
太贵了,超标了,不符合要求,可不可以帮忙拿折头,村长.
不会贵。10多人吃一只。来俩个青菜。每人10门,可以吃得很爽。
[此贴子已经被作者于2005-4-26 12:51:56编辑过] 以下是引用村长在2005-4-26 12:51:24的发言:
不会贵。10多人吃一只。来俩个青菜。每人10门,可以吃得很爽。
是有几斤重?不是挺大只的?要不10多个人吃一只?好想是少了点啊!
78781678!
以下是引用海燕在2005-4-26 13:20:20的发言:是有几斤重?不是挺大只的?要不10多个人吃一只?好想是少了点啊!
对于大胃海燕来说--“好像是少了点!”
这次五一我就留在深圳FB了,祝大家玩得开心,回来后搞个看片和美食聚会,带点东西给俺们解解馋哈! 昨晚就没看明白是租车,看着蹭蹭蹭一下就报了一半定额,看得心揪半空!怎么那么小的车? 新驴,不敢去那么远啦 丛林菜花晚上报名 我报名。 http://www.bushwalker.net/skins/default/topicface/face1.gif
俺也报名,算俺一个 文秘已经开始工作啦!搜集了一些沿途经过地方的资料,不管是否下车游览,都可参考下。呵呵巴寨:
丹霞山乃广东四大名山之一,位于韶关市东北54公里处。丹霞山海拔408米,远看似染红霞,近看色彩斑斓,悬崖峭壁,刀削斧砍,景色相当奇丽。巴寨位于丹霞山的边缘地带,乃明末清初期间,百姓为逃避战祸而建在半山腰悬崖上山洞中的山寨,又称土匪洞。进入巴寨需要负重行军两个多小时,翻山越岭,穿越十公里的丹霞地貌和峰林地带,沿途领略典型的喀斯特地形风貌,攀越十五米高的陡峭悬崖,到达位于半山腰的山寨遗址。沿巴寨继续深入,山势更为险要,风景也更为壮观,上山只有当年土匪在陡壁上开凿的一条15米高、可供一人上下的悬木通道,守难攻,险峻非常!其实整个寨子是利用山腰地形开凿出来的一条三、四米宽的通道,有些较开阔凹进去的地方可以隐约分辨出来就是当年山寨住人的房间。通道的一边就是万丈绝壁,有的地方只有一米左右的空间,一不小心掉下山,结果只有一个----粉身碎骨。在较宽的通道上搭好帐篷,躲进睡袋,住起来可比在荒山野岭露营强多了。就算不用帐篷,点上篝火,在通道上也能美美地睡上一觉。
周田:
红色旅游。出上饶市南行10公里,来到周田---当年集中营的大本营旧址,虽久历岁月,革命志士在墙上所画的马克思、恩格斯、列宁、斯大林的头像仍清晰可见。"电影《上饶集中营》的取景就在这里"。在李村叶挺囚室旧址,囚室院落中央,一棵柳树已冒出新绿,囚室墙上叶挺将军手书的"富贵不能淫,威武不能屈"、"正气压邪气,不变应万变"、"坐牢三个月,胜读十年书"等字迹清晰可见,令人肃然起敬。 南雄:
南雄珠玑巷位于南雄县城北九公里处。这是一条古村的古道,长约半公里,南北向,颇宽,古屋夹道,道上有三座门楼。第一座门楼名“珠玑街”,第二座门楼名“珠玑楼”,第三座门楼名“珠玑古巷”。“珠玑楼”有石刻“珠玑古巷吾家故乡”字样,门楼有神龛,供“太子菩萨”神像,“珠玑古巷”门楼另一石刻“祖宗故居”四字。
“珠玑古巷”门楼附近,有一座石塔,名珠玑古塔,高三点五米,七层,实心,一至四层为八角形,有人物浮雕;第五层是半椭圆形:第六层是圆柱形;塔顶是葫芦状。“珠玑楼”的一段街称翔凤坊。“珠玑巷”内有周屋、雷屋,以族姓氏作地名。
据传,珠玑巷唐代时叫“敬宗巷”,因有族人张兴七世同居,得唐敬宗赏赐珠玑绦环。至南宋,中原开封祥符许多官员避元人而南迁,在南雄住了下来。祥符有珠玑巷,为怀念故里,“敬宗巷”被改名为“珠玑巷”。珠玑巷的住户后来又再南迁到珠江三角洲,成了广东许多族人的祖先。
南雄市开发建设了珠玑巷旅游景区,修复了梅关古道、莲开净寺等旅游 景点,使具有丰厚文化历史品味的“南雄四古”( ... 到南雄旅游的珠玑巷后裔络绎不绝, 每年来雄游客达20万人次之多,年递增20%以上。马市:
韶州文化。如果说,以延安为代表的陕北文化对于陕西乃至全国具有重要意义的话;那末,以韶州为代表的粤北文化对于广东乃至全国同样具有重要的意义,韶州文化,是大有可为的。韶州为代表的粤北文化,其文化核心表现为龙马精神,为韶乐仁德,为州绕武浈;其文化代表人物为六祖、张九龄、余靖;其文化似山内蕴着“天下为公”的思想之源,又似水内蕴着“南水乳汁”的物质之源。有此二源:可以止戈为武,可以元亨利贞,可以称雄南方,可以开始兴旺,可以曲乐江山,可以安乐昌盛,可以长宁新丰。何以言之,请看:
其一,韶州文化是“龙文化”...(省略1000字左右)...从粤北的“龙仙、新龙、回龙、龙归、铁龙、龙南、龙山、龙潭、龙塘”等地名文字,都可以看出韶州的“龙文化”的文字符号图腾。
其二,韶州文化是“马文化”。包括两方面:一方面是指“马坝人文化”,一方面是指“马文化”。
“马坝人文化”是指“马坝古人”所创造的文化。1958年5月在曲江县马坝镇西南的狮子山下的狮子岩洞中 ,发现了一个中年男性的头骨化石,被称之为“马坝人”......(省略500字)
“马文化”也是中华民族文化的一种。人马关系,有似于人妈关系..(省略200字)...然而“马文化”从中原到了韶关,可谓是发生了一个转折。俗谚说:“马到郴州死,人到郴州打摆子。”。始兴与南雄交界的“马市”,想来此地古时是马匹交易的主要市场。岭南人往中原,乘船溯北江、浈江而上,至始兴江口附近则弃船登岸,陆路上梅关古道,必须购买马匹;反之,中原人南下翻越梅岭到此后,也必须弃马登舟,因而便有了“马市”这个交易市场。
(马市镇隶属广东省韶关市始兴县,是三国时期马、粮、草堆集之地,解放初为始兴县第一区政府所在地,后改为马市公社、马市区公所,1987年改设马市镇......)
其三,韶州文化是“韶文化”...(省略2000字)...
其三,韶州文化是“州文化”...(省略2000字)...
信丰
主要景点有:
县城。三面环水,一面邻山,诗云“碧桃之水绕其东,九日之冈盘其西”、“先明遗旧谚,呼作小南京”,古八景犹在,是一个历史悠久、山川秀丽的古城。近年来...(变化很大)...
江南第一塔──大圣寺塔。该塔建于宋治平六年(公元1064年),高66.45米,塔为六面九级十八层,为穿壁绕平座的楼阁式砖塔,“凌霄矗空,通省无与伦比”,是现存的江南最高宋塔,此塔为江西省公布的第一批文物保护单位。
赣粤边三年游击战争纪念馆。新建于1997年,位于县城北面,建筑结构独特,翘檐飞栋,金碧辉煌,与雄伟的古塔交相辉映。馆内展示的史料,详尽介绍了项英、陈毅等老一辈革命家的英雄事迹,再现伟人的风范。
玉带桥 。该桥位于虎山中心村、隘高至龙洲的虎山河上,建于清代,结构独特,其弧形如玉带飞跨于崇山峻岭之中,凌架于滔滔激流之上,其墩三孔,层楼式形状......
案山水阁。原名文渊阁,在小江乡案山村西南里许,南向,临小溪......
金盆山自然保护区。海拔500—900米,面积17500亩,风景秀丽,奇珍异草,有多处秀美的瀑布......
仙济岩。传说中为仙女集聚圣地,位于县城西谷山南麓的正平乡庙背村,悬崖峭壁,山势险峻,岩下有窟,呈月牙形,全长75米。始建于明代......
南山公园。集娱乐、游憩、晨练为一体,再现了南山寺悠久的人文景观和历史景观......
龙井湖。水清见底,周围环境优美,绿树林立,鸟语花香...... 继续多了解些情况吧!准备充分些,避免不要错过任何好东东哦!龙南:
主要景点:杨村客家围屋、小武当风景区、九连山生态自然保护区 龙南县位于江西省最南端,与广东省毗邻。她山青水秀,风景旖旎。
巍峨挺拔小武当
小武当山位于龙南县城四十五里的赣粤交界处,共有九十九座石峰平地突兀,排如剑戟,气势恢宏。攀岩而上,沿途有许多天生绝景,千姿百态,绵延数十公里。如“金龟出山”、“双象凌空”、“五女拜寿”等等,造型栩栩如生。其主峰海拔873米,最险处的云梯仅一条铁链垂直而落。如果把伟岸的泰山比作"大丈夫",威武雄壮,那么眼前俊俏的小武当便是 "小家碧玉",清纯秀丽,令人回味无穷!
风情万千龙头滩
龙头滩的龙头瀑布距龙南县10余里水路,我们乘船沿桃江顺流而下,途经九曲十八滩,江中危石突起,形成无数湍急旋涡,两岸青山倒影水中,遇奇峰绝壁处,泉水倚山而泻,卷起千重浪花。
真诚好客龙南人
散发着浓郁客家风情的关西“新围”。“新围”建于清雍正二年即1724年,距今已有277年的历史了,围主是清朝富贾徐明钧,它占地13平方米。墙体由青砖砌成,高7米,呈四方形状,围墙每边长100米,四角建有四栋炮楼,形似碉堡,四周分布着许多枪孔炮洞,用以防御外来侵袭。四堡之内是围屋,呈悬挂外廊结构,以祖厅为中心,内有粮仓、水井、草坪、花园等,生活功能齐全,体现了客家人高超的建筑艺术和先进的防匪、防盗、防火等意识。“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”,透过斑驳陆离的雕梁画栋,我们怀想着“新围”昔日的繁华景象,不禁感慨万千:光阴荏苒,带走的是一场浮华惊梦,留下的却是一段历史见证。
客家农耕文明的奇观——上堡梯田
如崇义县上堡乡南流村为中心的上堡梯田,其规模与品位仅次于广西龙胜、云南元阳梯田,名列全国第三。1.2万多亩梯田散落在全乡12个村高高低低的山岭上,那层层叠叠,涌向天际的梯田有的多达数百级,令人叹为观止。
玉石仙岩
玉石仙岩位于龙南县城北3公里的桃江东岸,奇皎如玉、平地突兀,“飞峙大江边”。岩中有个宏大的天然溶洞,人称“玉虚洞”。洞顶有园形缺口,如玉镜高悬。洞中石钟、石乳、石笋等千姿百态,有的似花鸟虫鱼,有的像飞禽走兽,造型栩栩如生,玲珑幽美,身临其境,仿佛进入五彩缤纷的世界。据载,明正德十三年,都御史王阳明曾到此游览,他见“洞壑天成,优称胜景”不禁诗兴大发,赋诗五首,其不少文人墨客在此联袂和韵,镌刻立志,保存至今的石刻有43方之多,堪称石刻宝库。
龙头瀑布风景
龙头瀑布风景区泛舟而上,两岸奇峰绝壁,急流险滩,曲径幽谷,青山绿水,百丈五瀑布飞泻而下,铺天盖地,气势磅礴。
独特的社会性群体-客家人
在我国的南方,尤其是赣、闽、粤的结合部,居住着一个独特的社会群体——客家民系。他们的先民,原来都是中原地带的汉民,或因不堪忍受战乱之苦,或因为官、经商,或因投亲靠友,逐渐南涉而流落下来,由少到多而形成的居民群。他们和当地土著居民不同的是,都是从四面八方迁徙而来,与当地原来的土著居民相对而言,他们是从外地迁入的客户居民,这个居民群,就称之为客家民系。
经历了四个时期
中原汉民迁徙赣南大范围的历史时期有四次,基本上都是与当时的社会变化有关。小范围的迁徙流动,如涓涓细流,不计其数。
第一时期是南北朝和宋末
先秦时代,赣南土著居民为南蛮百越之族,秦汉时因地控闽粤,朝廷曾先后派重兵在此屯扎,自此土著与外地迁入的汉民杂处。但大规模的迁徙始于南北朝。
这个时期迁入赣南的居民,其祖籍大多数都在中原,也有少数在江东和西蜀,其迁徙的路线一般都比较曲折。在进入赣南之前,有的先在赣北、赣中停留地过,有的先在福建邵武、宁化停留过,有的先迁江浙,再转赣东、赣中最后在赣南定居,迁徙的原因大多数是为避战乱。
第二期是元至明代中期
这一时期迁入赣南中部地区的居民较多。这批居民多来自赣中。元末明初,赣南人口流失,田园荒芜。而赣中一带人口相对较大,为恢复生产,明初统治者以减免税赋等手段,鼓励移民屯田。这批迁入赣南的赣中居民,他们原先也是由北南徙的中原汉民。
第三期是明末至清代中期
这一时期的移民,主要来自闽、粤、赣的交界地区。上溯他们的祖先,亦多是来自中原。
这一时期移民多密集于赣南山区,特别是龙南、定南、全南、寻乌及上犹、崇义西北部和兴国、瑞金、会昌、安远等县,赣南中部流落较少。
第四时期是清末和民国初期
这一时期迁入赣南的居民来源广,居住分散,但总人数不太多。规模较大的要算抗日战争时期来自南昌、赣北和苏浙皖迁入的难民和广东潮汕地区迁入的难民。前者多居住赣州市和城镇,后者多分布在信丰县的新田、大桥等乡村和赣州市的马婆岭。
时隔数百年后,第一、第二时期自外迁入赣南的居民,多称自己是“土著”,对以后时期迁入赣南的称之为“客家”。其实,赣南这块土地上,真正的土著居民极少,基本上都是此一时期彼一时期和此一地域彼一地域,东迁西徙、南来北往的客家人。
赣南名菜:
小炒鱼
赣州位于赣江上游,章贡两江汇合处,三面环水,一面依山,古有“富丽江城”之称。瓜果、蔬菜丰富,又有星罗棋布的山泥塘,盛产草鱼。草鱼肉质嫩,腥味小,是鱼制菜肴的好原料。用这种塘鱼烹制的小炒鱼别具风味。小炒鱼是明代凌厨子首创的地方风味菜,因得王阳明的欣赏而声誉益彰。
龙南的棰鱼、洋米、营肉也很好吃D啦!这可是龙南的特色菜!招牌菜! 看来安安做文秘是大材小用了
同意!
以下是引用小号在2005-4-27 8:07:11的发言:看来安安做文秘是大材小用了
这次可以让安安兼差,给我们做做导游、路线导航员的工作,那样俺就可以在车上睡大觉了,想起来都爽! 98领导,八卦路有十元店我也知道,到底在那里,我就不清了。请指点!
信息费10元!
以下是引用小号在2005-4-27 14:05:42的发言:98领导,八卦路有十元店我也知道,到底在那里,我就不清了。请指点!
你在人才市场就可以见到很多拿着10元店招牌的拉客仔,当然,也可以去八卦三路去看看,那条路很多.
为什么受伤的总是我